مـباهـلـه

Image result for ‫حکومت در دیدگاه امام علی‬‎

امام علی(ع) در خطبه۴۰ نهج البلاغه، به هفت فائده از فوائد و برکات و آثار حکومت اشاره می کند که بعضی جنبه معنوی دارد و بعضی جنبه مادی؛ 

نخست این که، در سایه حکومت او مومن به کار خویش ادامه می دهد و راه خود را به مقام قرب الی الله می پیماید: «یَعْمَلُ فِی اِمْرَتِهِ الْمُوْمِنُ».

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۳۰ فروردين ۹۷ ، ۰۸:۳۸
پیام غدیر

Image result for ‫امام علی و فضایل ماه رجب‬‎


امام علی دراهمیت دادن صدقه در ماه رجب فرمودند:هر کس در ماه رجب صدقه بدهد، خداوند روز قیامت در بهشت او را به ثوابی گرامی می دارد که هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و به خاطر بشری خطور نکرده است.(1)

 امیر المؤمنین علیه السّلام در فضیلت روزه ماه رجب  فرمودند:

  • هریک روز از اوّل ماه رجب را یا از وسط آن یا از آخر آن روزه بدارد گناهان گذشته و آینده‌اش آمرزیده شود

  • و هرکه یک شب از این ماه را احیا کند حق تعالى او را از آتش جهنّم آزاد کند و قبول کند شفاعت او را در حق هفتاد مرد گناهکار

  • و هرکه در این ماه تصدّقى از براى خدا کند، خداوند غفّار در بهشت نعمتى چند به او عطا فرماید که چشمى ندیده باشد و گوشى نشنیده باشد و بر خاطر کسى خطور نکرده باشد.(2)


1.       مجلسی، بحارالانوار، ج97، ص26.

2.       فضائل الأشهر الثلاثة شیخ صدوق، ص 38؛ امالى صدوق ص 435 مجلس 81 ح 1، بحار الانوار ج 97 ص 34 ح 8

موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۶ فروردين ۹۷ ، ۰۸:۱۸
پیام غدیر

Related image


هر کس که شود داخل حصن حیدر
ایمن بود از عذاب روز محشر

جز مهر علی و آل چیزی نبود
سرمایه ی طوبا و بهشت و کوثر

میلاد امیرالمومنین امام علی(ع) مبارک باد
۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۱ فروردين ۹۷ ، ۰۹:۳۵
پیام غدیر

Image result for ‫میلاد امیرالمومنین‬‎


میلاد با سعادت

مولود کعبه مولی الموحدین ،امیرالمومنین، امام علی (ع)

محضر امام عصر و الزمان، امام الانس و الجان حجت ابن الحسن العسکری حضرت مهدی عجل الله تعالی

فرج و تمام عاشقان حضرت تبریک وتهنیت باد.
موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۰ فروردين ۹۷ ، ۱۹:۲۹
پیام غدیر

Image result for ‫این الرجبیون‬‎


نردبان دلم شکسته است، می‌شود برای من کمی دعا کنی؟
یا اگر خدا اجازه می‌دهد جای من خدا خدا کنی؟


راستش دلم مثل یک نماز بین راه خسته و شکسته است
می‌شود برای بی‌قراری دلم سفارشی به آن رفیق باوفا کنی؟


معتکفین التماس دعا...

موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۰ فروردين ۹۷ ، ۰۹:۲۶
پیام غدیر

Related image


حضرت امیرالمؤمنین (علیه‏ السلام) فرمودند:

اى مردم! به خدا سوگند من هرگز شما را به هیچ طاعتى فرا نمی ‏خوانم مگر آن که خود بر شما. در عمل به آن. پیشى مى‏ جویم و از هیچ گناهى بازتان نمی ‏دارم و نهى نمى ‏کنم. مگر آن که پیش از شما، خود را از عمل به آن باز می‏دارم.

نهج البلاغه، خطبه173

۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۹ فروردين ۹۷ ، ۰۹:۲۲
پیام غدیر

Related image

در خبر است:

چیزى به رسم هدیّه نوروزى خدمت امیرالمومنین (علیه السلام) تقدیم شد، حضرت پرسیدند: این چیست؟ عرض کردند: یا امیرالمومنین! امروز نوروز است. حضرت علی(علیه السلام)فرمودند: هر روز را براى ما نوروز سازید. 

عیدتون مبارک


وسائل الشّیعه، ج 12، ص 214
موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۷ ، ۰۹:۳۴
پیام غدیر

Related image

عید است ولی بدون او غم داریم

عاشق شده ایم و عشق را کم داریم


ای کاش که این عید ظهورش برسد

این گونه هزار عید با هم داریم


اللهم عجل لولیک الفرج

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۷ ، ۰۸:۰۷
پیام غدیر

Related image


ماه رجب ماه هنی آمده 

 بعثت شیرین نبی آمده


شاد شو ای شیعه دوباره که چون

ماه ولادت علی آمده . . .

حلول ماه رجب المرجب ، ماه ریزش باران رحمت الهی بر رجبیون مبارک

موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۸ اسفند ۹۶ ، ۰۸:۰۴
پیام غدیر

مباهله

علت نسبت دادن آیه مباهله به علی(ع)

تاکنون همگان درباره اینکه امیر مؤمنان علی(ع) بیشترین اطاعت و تبعیت را از رسول اکرم(ص) داشتند شهادت میدهند پس این آیه که میفرماید «فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی؛ پس هر که از من پیروى کند بى گمان او از من است»، منافاتی با مفاد آیه مباهله ندارد.

در روز عید غدیر که در آن پیامبر اکرم(ص) پس از اینکه به امر خداوند متعال امیرالمؤمنین(ع) را به صورت علنی به امامت منصوب کردند، در بخشی از خطبه فرمودند:

۴ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۲۷ اسفند ۹۶ ، ۰۸:۳۱
پیام غدیر

Image result for ‫مباهله در کلام امام على‏ بن موسى الرضاعلیه السلام‬‎

چون حضرت رضاعلیه السلام در مجلس مأمون عباسى حاضر شد مأمون از او سؤالاتى کرد و حضرت یکایک پاسخ مى ‏داد. تا سخن بدینجا رسید که مأمون پرسید آیا خداوند در جایى از قرآن «اصطفاء» را تفسیر کرده است؟ آن حضرت در پاسخ فرمود خداوند اصطفاء عترت را در دوازده موضع از کتاب خویش بیان فرموده است. سپس آن حضرت در بیان سومین موضع فرمودند: در واقعه مباهله که آیه شریفه «فمن حاجک فیه من بعد…» نازل شد، پیامبر خدا، على و حسن و حسین و فاطمه (سلام‏الله علیهم اجمعین) را احضار کرد و جان آنها را قرین جان خود قرار داد. پس آیا مى‏ دانید معناى «وانفسنا و انفسکم» چیست؟ علماى مجلس گفتند مراد از آن نفس پیامبر خدا است. آن حضرت فرمود به غلط افتادید. خداوند در «انفسنا» نفس على ‏علیه السلام را قصد کرده است و دال بر این امر سخن پیغمبر خداست که فرمود «لتنتهین بنو ولیعه او لأبعثن الیهم رجلا کنفسى یعنى على ‏بن ابى‏ طالب» و این خصوصیتى است که پیش از این و پس از این هیچکس بدان نخواهد رسید زیرا آن حضرت نفس على را همانند نفس خود قرار داد. (1)
۶ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰ ۲۳ اسفند ۹۶ ، ۱۹:۳۹
پیام غدیر

Related image


در گفتگوى هارون الرشید با موسى ‏بن جعفرعلیه السلام آمده است که هارون پرسید چرا شیعیان شما از تعبیرشان در مورد شما به «یابن رسول ‏الله» دست برنمى ‏دارند در حالى که شما فرزند على و فاطمه هستید و فاطمه ظرف تولد فرزند بود. در واقع فرزند به پدر منسوب مى ‏گردد نه مادر. آن حضرت پس از استشهاد به آیه 84 سوره انعام (و وهبنا له اسحق و یعقوب کلا هدینا و نوحا…) اضافه فرمودند که همه امت اسلام از نیکوکار و بدکار اتفاق دارند که چون آن شخص نجرانى را پیغمبر به مباهله فراخواند در کساء او جز على و فاطمه و حسن و حسین کس دیگرى نبود و خداوند فرمود «فمن حاجک فیه من بعد…» پس تأویل «ابنائنا» حسن و حسین و تأویل «نسائنا» فاطمه و تأویل «انفسنا» على ‏بن ابى ‏طالب بود. (1)




1) شیخ مفید، الاختصاص، ص 54؛ شروانى، ما روته العامة من مناقب اهل‏ البیت، ص 85، به نقل از الصواعق المحرقه، و نظیر این حدیث در عیون اخبار الرضا نقل شده است که علامه طباطبائى در المیزان، ذیل آیه مباهله آن را ذکر کرده است و نیز على‏بن عیسى الاربلى، کشف الغمة، ج 2، ص .778

۸ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰ ۱۷ اسفند ۹۶ ، ۰۸:۲۰
پیام غدیر

Image result for ‫در کلام امام صادق علیه ‏السلام‬‎


ابوجعفر احول از امام صادق‏ علیه السلام نقل مى ‏کند که به آن حضرت برخى از امورى را که مردم در حق آنها منکرند گفتم.

حضرت فرمود بدانان بگو که قریش مى ‏گفتند ما آن «اولوالقربى» هستیم که غنیمت براى آنهاست. (1) سپس [در پاسخ ]بدین منکرین گفته شد که رسول ‏خدا در روز بدر براى جنگ جز اهل بیت خویش را حاضر نکرد و به هنگام مباهله [که انتظار مى‏ رفت عذاب بر یکى از دو طرف نازل شود] على و حسن و حسین و فاطمه سلام ‏الله علیهم اجمعین را آورد.

پس آیا براى آنها [یعنى اهل بیت که در بدر و در مباهله حاضر بودند] تلخى و براى اینها [یعنى قریش ]شیرینى باشد. (2)

نکته قابل توجه در این روایت آن است که حضور اهل بیت در واقعه مباهله به مانند حضور خویشان رسول‏خدا در بدر دانسته شده است.

 



1)اشاره است به آیه «واعلموا انما غنتم من شى‏ء فان‏لله خمسه و للرسول ولذى القربى» (انفال، 41) که با تأویل آن گروهى از مردم معتقد بودند که خمس تنها به فرزندان رسول‏ خدا تعلق ندارد.
2) تفسیر عیاشى، ذیل آیه مباهله
.

۹ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰ ۱۰ اسفند ۹۶ ، ۰۸:۲۰
پیام غدیر

Related image

در جریان مراسم حج و در صحراى منى امام حسین‏ بن على، ‏بنى ‏هاشم و بزرگان از اصحاب رسول ‏خدا را جمع کرد و در اثنا خطبه ‏اى که خواند از آنان در مورد فضائل پدرش على ‏بن ابى‏ طالب اقرار گرفت. در این خطبه مفصل نیز به واقعه مباهله و حضور على و همسرش فاطمه و دو فرزندش اشاره شده است و چنین آمده است:

قال انشدکم الله أتعلمون ان رسول ‏الله ‏صلى الله علیه وآله وسلم حین دعا النصارى من اهل نجران الى المباهلة لم یأت إلا به و بصاحبته و إبنیه؟

قالوا اللهم نعم. 



رى شهرى، محمد، موسوعة الامام على ‏بن ابى‏ طالب، ج 8، ص .272
۷ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۰۶ اسفند ۹۶ ، ۰۸:۴۴
پیام غدیر

Related image


آن حضرت بعد از صلح با معاویه در حضور او خطبه‏ اى خواند و در ضمن آن فرمود جدم در روز مباهله از میان جانها پدرم و از میان فرزندان مرا و برادرم حسین را و از میان زنان فاطمه مادرم را آورد پس ما اهل او و گوشت و خون او هستیم. ما از او هستیم و او از ماست.

عبارت آن حضرت چنین بود «ایها الناس انا ابن البشیر و انا ابن النذیر و انا ابن السراج المنیر… فاخرج جدى یوم المباهلة من الانفس ابى و من البنین انا و اخى الحسین و من النساء فاطمة امى فنحن اهله و لحمه و دمه و نحن منه و هو منا». 



سلیمان‏ بن ابراهیم، ینابیع المودة، ج 1، ص 40؛ شیخ طوسى، الامالى، ص .561

۳ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۳ اسفند ۹۶ ، ۰۹:۰۰
پیام غدیر

Image result for ‫دوبیتی شهادت حضرت زهرا‬‎


پس از مصیبت در، در بدر شدم ، مادر

همین که از خبرت با خبر شدم مادر

نوشته اند : چهل تن به یک نفر من هم

اسیر صورت آن یک نفر شدم مادر

میان شعله ی آتش چه آمده به رخت

که من ز داغ رخت شعله ور شدم مادر ؟


شهادت بانوی دو عالم ، امّ ابیها حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها بر عموم مسلمانان تسلیت باد

موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۱ اسفند ۹۶ ، ۰۷:۴۷
پیام غدیر

Related image

قرآن می‌فرماید:

فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَکُمْ وَ نِسَاءَنَا وَ نِسَاءَکُمْ وَ أَنْفُسَنَا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ (1)

علماء نصارای نجران که نزدیک مدینه بودند، نزد پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) آمدند و گفتگو کردند. ولی سخنان پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) در علمای نصارای نجران اثر بخش نبود. بنا شد با یکدیگر مباهله کنند. یعنی نصارای نجران و پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) عزیزترین افرادشان را بیاورند و با هم مباهله کنند. یعنی بگویند:

۲ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۲۹ بهمن ۹۶ ، ۰۸:۱۱
پیام غدیر

Image result for ‫ایه مباهله‬‎

قاضى عبدالجبّار استرآبادى، امام معتزلى ها درباره ی آیه مباهله چنین مى گوید:
شیعیان براى اثبات امامت على علیه السلام دلیل دیگرى را نیز ذکر کرده اند. آنان به آیه ی مباهله استدلال مى کنند و مى گویند: در این آیه پیامبر خدا صلى الله علیه وآله على، فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام را فراخواند.
۳ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۲۷ بهمن ۹۶ ، ۰۸:۳۸
پیام غدیر

 Related image

یکی دیگر از شبهات مهم در خصوص آیه مباهله و روایات مربوط به آن، ادعای ساختگی بودن احادیث و روایات مربوط به آن است.

محمد رشیدرضا (1865ـ1935م) در همین خصوص چنین می‌نویسد:

و مصادر هذه الروایات الشیعه و مقصدهم منها معروف و قد اجتهدوا فی ترویجها مااستطاعوا حتی راجت علی کثیر من اهل السنه...؛(1) مصادر این روایات مربوط به شیعه است و منظور و مقصود آن‌ها نیز معلوم است. آن‌ها در ترویج این روایات به اندازه توان خود کوشش نمودند و بدین وسیله این روایات در میان بسیاری از اهل سنت رایج گشته است.

نقد و بررسی

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۴ بهمن ۹۶ ، ۰۹:۰۸
پیام غدیر

ایه مباهله


آیه مُباهله، آیه ۶۱ سوره آل عمران است که اشاره به واقعه مباهله پیامبر(ص) با مسیحیان نجران دارد. مفسران شیعه و برخی از اهل سنت این آیه را یکی از فضائل اصحاب کساء به ویژه امام علی(ع) دانسته‌اند. امام بر اساس این آیه به منزله نَفْس و جان پیامبر(ص) معرفی شده است. امام رضا(ع) این آیه را بزرگترین فضیلت حضرت علی در قرآن معرفی می‌کند.

  شان نزول

۳ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۲ بهمن ۹۶ ، ۰۷:۲۵
پیام غدیر

Image result for ‫ایه مباهله و امامت‬‎

 

امام رضا(ع) این آیه شریفه (ایه مباهله) را از جهت دلالت بر امامت امیرالمومنین(علیه‌السلام) بهترین و روشن‌ترین آیه در قرآن دانسته‌اند و با استناد به این آیه و عمل رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پس از نزول آن، ثابت می‌کنند که امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) پس از رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بافضیلت‌ترین انسان روی زمین است.

سیّد مرتضى(رحمه‌الله) مى‌گوید:

۴ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۱۹ بهمن ۹۶ ، ۱۱:۴۰
پیام غدیر

Image result for ‫اثبات امامت با مباهله‬‎


جریان مباهله علاوه بر اینکه دلیلی بر نبوت پیامبر اکرم(ص) است، برتری و فضیلت اهل‌بیت او را که همراه حضرت به مباهله آمده بودند، اثبات می‌کند.[1]

این آیه به‌طور روشن بر برتری و فضیلت اهل‌بیت و آل‌عبا دلالت دارد.[2] حتی به جرأت می‌توان گفت که در فضیلت اهل بیت پیامبر نازل شده است.[3] سند این روایات و تفاسیری است که به وفور در میان گفته‌ها و سخنان مفسرین شیعه و اهل سنت یافت می‌شود.[4]

۴ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۱۶ بهمن ۹۶ ، ۰۸:۰۹
پیام غدیر


مردک پست که عمری نمک حیدر خورد
نعره زد بر سر مادر به غرورم برخورد

ایستادم به نوک پنجه ی پا اما حیف
دستش از روی سرم رد شد و بر مادر خورد

هرچه کردم سپر درد و بلایش گردم
نشد ای وای که سیلی به رخش آخر خورد
۴ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ بهمن ۹۶ ، ۱۷:۱۱
پیام غدیر

 Related image

نکات مهم آیه مباهله:
1- مفسران و محدثان شیعه و سنی تصریح کرده‏ اند که آیه مباهله‏ در حق اهل بیت پیامبر نازل شده و پیامبر تنها فرزندانش حسن وحسین و دخترش فاطمه و پسرعمش علی(ع) را به میعادگاه برد.
بنابراین، منظور از «ابنائنا» در آیه منحصرا حسن و حسین(ع) هستند. ابوبکر رازی می‏ گوید:
۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۰ بهمن ۹۶ ، ۰۹:۲۰
پیام غدیر

Image result for ‫دلالت آیه مباهله بر امامت امیرالمؤمنین علیه السلام‬‎

یکی از ادله امامت و خلافت بلافصل امیرالمؤمنین علیه السلام نزول آیه مباهله در شأن آن حضرت است.

حضرت امام رضا علیه السلام این آیه شریفه را از جهت دلالت بر امامت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام بهترین و روشن ترین آیه در قرآن معرفی کرده و عالمان شیعه نیز به تبعیت از امام خویش برای اثبات امامت و خلافت بلافصل امیرالمؤمنین علیه السلام به این آیه استدلال می کنند. شریف مرتضی رحمه الله در کتاب الفصول المختارة من العیون والمحاسن [1] روایت استناد امام رضا علیه السلام به آیه مباهله را به نقل از شیخ مفید آورده است.[2]

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۹ بهمن ۹۶ ، ۰۸:۱۵
پیام غدیر

Related image


چرا آیه ی مباهله فضیلت برای امیرالمومنین علیه السلام است؟


فَمَنْ حَاجَّکَ فیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکاذِبین


هرکس با تو ای پیامبر محاجه و مناظره کند درباره عیسی(یعنی هرکه ادعای خدائی عیسی را بکند) بگو بیائید و فرزندان خودمان را نیز بگوئیم بیایند و زنانمان را نیز بگوئید بیایند (فاطمه زهرا سلام الله علیه و زنان مسیحی) و خودمان را نیز بگوئیم بیایند.

که مقصود امیرالمومنین علیه السلام است.

۴ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۷ بهمن ۹۶ ، ۱۱:۱۵
پیام غدیر

Image result for ‫مباهله‬‎
در کلام امام على علیه ‏السلام:

به دنبال امتناع على علیه السلام از بیعت با ابوبکر، میان آن حضرت و ابوبکر بحث و گفتگویى درگرفت. ابوبکر با تمسک به حدیثى از رسول‏ خدا درصدد توجیه کار خویش بود و در مقابل على ‏علیه السلام با او احتجاج مى‏ کرد و از او در مورد شایستگی هاى خود اعتراف مى‏ گرفت و شبیه همین احتجاج را آن حضرت با اصحاب شورى بعد از مرگ عمر نیز داشت. هر دو حدیث به حدیث منا شده معروف است و در هر دو جا آن حضرت به واقعه مباهله و همراهى خود و همسر و دو فرزندش با رسول ‏خدا اشاره مى ‏کند و آنها سخن او را تأیید مى‏ کنند.

۵ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۵ بهمن ۹۶ ، ۱۰:۰۸
پیام غدیر

Related image


اثبات برترى امام على علیه السلام


در آیه مباهله، واژه «وانفسنا» در حقیقت بر این دلالت دارد که امام على علیه السلام از همه پیامبران و اولیا و اصحاب رسول خدا صلى الله علیه و آله برتر است؛ چون در حدیث مباهله، به جز امام، کسى نبود که مشمول آن عبارت باشد.

پیامبر خدا به نجرانیان فرمود: «بیایید فرزندان و زنان و جانمان را دعوت کنیم که در میدان مباهله حاضر شوند»، در حالى که به جز امام على علیه السلام ، کسى را همراه نیاورد. پس، امام على علیه السلام پس از پیامبر، از همه برتر است. در جریان مباهله، هم زمان با ثابت شدن توحید الهى در برابر مسیحیان و نبوت پیامبر، خلافت امیرمؤمنان على علیه السلام نیز با نفس بودن آن حضرت در برابر پیامبر، ثابت گردید.

 

اتمام حجت هاى معصومان با مباهله

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۳ بهمن ۹۶ ، ۱۷:۲۹
پیام غدیر

Image result for ‫اهل سنت و آیه مباهله‬‎


  در آیه مباهله و همچنین در روایات مربوط به آن علاوه بر علمای تشیع، قریب به اتفاق بزرگان عامّه و تسنن نیز  به صحت علمی آن از نظر محتوا و سند، در ایات و روایت تصریح نموده اند.


ماجرای مباهله که میان نبی اکرم اسلام(ص) و امّت مسیحی نجران با هفتاد دهکده تابع خود واقع گردیده است، از مهم ترین اتفاقات تاریخ اسلام است. (۱)

در این میان بزرگان اهل سنت توجه خاصی به این ماجرا و آیه نازل شده در آن نشان داده اند که خود حاکی از حقانیت و افضلیت اهل بیت پیامبر اکرم(ص) است.

شان نزول آیه مباهله به طرق مختلف در کتب روایی و تفسیری منقول گردیده است که در این گفتار برخی از آنها با سند های متقن و صحیح مذکور می گردد:

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۳۰ دی ۹۶ ، ۰۹:۲۰
پیام غدیر

Related image


نتیجة استدلال به آیه مباهله و گفتار و رفتار رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم به هنگام نزول آیه، آن شد که خداوند متعال به رسول خویش امر کرد که علی علیه السلام را نفس خویش بنامد تا برای مسلمانان روشن شود که او به دنبال رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم می آید و مقام امامت کبری و ولایت عامه پس از ایشان از آن اوست؛ چرا که خداوند هرگز به رسول خود امر نمی کند که کسی را که فاقد این خصائص است، نفس خویش بنامد. در همین راستا رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم ، حضرت امیرالمومنین علیه السلام را به عنوان کاتب صلح نامه برگزید[1] و حضرتش را به نجران فرستاد تا صدقات کسانی را که مسلمان شده بودند و نیز جزیة کسانی را که بر دین خویش مانده بودند، اخذ کند. [2]
۵ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۲۷ دی ۹۶ ، ۰۸:۴۰
پیام غدیر