مـباهـلـه

۳۹ مطلب با موضوع «امام علی و اهل سنت» ثبت شده است

Related image


دسته­ ی سوم:


 گروهی از قریش و در رأس آن ها ابوبکر و عمر بودند که می­خواستند خلافت را تصاحب کنند؛ امّا نقشه­ ی روشنی نداشتند.

عمر که کار را از دست رفته می ­دید، برای جلوگیری از به خلافت رسیدن علی (علیه السلام)  منکر اصل رحلت پیامبر (صلی  الله  علیه  و  آله) شد. او می ­گفت:

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۳۰ آبان ۹۶ ، ۱۴:۵۷
پیام غدیر

Image result for ‫فعالیت سه دسته بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص)‬‎

  

فعالیت سه دسته بعد از رحلت پیامبر اکرم (ص)


دسته­ ی اوّل:

علی (علیه السلام) و بنی هاشم بودند که مشغول غسل و کفن و دفن پیامبر بودند.

دسته ­ی دوم:

 انصار بودند. آن ها به دو طایفه­ی «اوس» و «خَزرَج» تقسیم می ­شدند؛ طایفه­ ی خزرج، «سعد بن عُباده» را به «سَقیفه­ ی بنی ساعده» آورده بودند و درباره ی بیعت با او مذاکراتی داشتند. آن ها می­ گفتند، دین اسلام به وسیله­ ی انصار پیشرفت کرد، پس خلافت پیامبر هم باید در میان ما بماند. ولی چون طایفه­ ی اوس نمی­ خواستند سعد بن عباده به خلافت برسد، و از طرفی در میان انصار هم دو دستگی بود و «بشیر بن سَعد خزرجی» رقیب «سعد» در طایفه­ ی خزرج بود؛  لذا همه ­ی انصار حاضر به بیعت با سعد نمی ­شدند. 

ادامه دارد...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۹ آبان ۹۶ ، ۱۶:۵۷
پیام غدیر


[مستدرک الصحیحین 3/ 483] در اخبار متواتر آمده است که «فاطمه بنت اسد»، حضرت على علیه السّلام را در درون خانه کعبه، به دنیا آورد.

 [نور الابصار ص 69] اظهار داشته است:

بنا به قولى حضرت على علیه السّلام در روز جمعه، 13 رجب، سى سال از «عام الفیل» گذشته، و بیست و سه سال به هجرت پیغمبر اکرم صلّى اللّه علیه و آله مانده، در مکّه مکرّمه درون خانه کعبه متولد شد و به قول دیگر، بیست و پنج سال پس از «عام الفیل»، و دوازده سال پیش از بعثت، ولادت یافته است. و به قول دیگر، ده سال پیش از بعثت، متولد شده و پیش از حضرت على علیه السّلام هیچ فرزندى در خانه کعبه، تولّد نیافته است. و این جمله را «ابن صباغ» اظهار داشته است.

تو یا على، به منزله خانه کعبه‏ اى!(4)

[کنوز الحقایق ص 188] رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله خطاب به حضرت على علیه السّلام فرمود:

۲ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۳ آبان ۹۶ ، ۱۸:۱۵
پیام غدیر

Image result for ‫اهل بیت از نظر قران‬‎

مشخص شدن افراد اهل بیت از لحاظ قرآنی(خداوند) توسط آیه مباهله که تایید کننده این افراد در آیه تطهیر و حدیث کساء نیز می باشد

مسلم می‌گوید: (1)

وقتی آیه شریفه:

فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَ أَبْنَاءَکُمْ وَ نِسَاءَنَا وَ نِسَاءَکُمْ وَ أَنْفُسَنَا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ (2) نازل شد:

۳ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰ ۰۲ آبان ۹۶ ، ۱۰:۲۰
پیام غدیر

Related image


سوال:

بعضى از اهل سنت می گویند ما مثل شما قضیه غدیر را قبول داریم، اما شما سخنان پیامبر را به امامت تفسیر می کنید، در حالى که ما از آن دوستى می فهمیم. و ما هم على علیه السلام را دوست داریم و  به او احترام می گذاریم. نظر شما در این باره چیست؟

پاسخ:

یکى از گمانه ها در معناى سخن پیامبر که فرمود: «من کنت مولاه فعلى مولاه» ولایت محبت است چرا که واژه ولایت در محبت نیز به کار رفته است.

لیکن در اینجا چند نکته را باید در نظر داشت:

یک. اگر نظر کسانى که مسأله ولایت محبت را مطرح می کنند این است که چنین مبنایى هم در کنار دیگر مراتب ولایت مانند امانت و پیشوایى در کلام پیامبر نهفته است سخن قابل قبولى است و هیچ تضادى با دیدگاه شیعه ندارد.

چنین انگاره اى مؤید قول کسانى از بزرگان اهل سنت مانند ابن طلحه شافعى (متوفى 654) و ... می باشد[1]. او پس از توضیحاتى درباره اینکه خداوند على علیه السلام و پیامبر صلى الله علیه و آله را در آیه مباهله نفس یگانه معرفى کرده است در همین باره می گوید:

موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۵ مهر ۹۶ ، ۰۹:۴۵
پیام غدیر

نتیجه تصویری برای خسارت جبران ناپذیر بعد از پیامبر


خسارت جبران‌ناپذیر


کسى نیست که بپرسد، آیا کتاب خدا کافی است و احتیاج به تفسیر ندارد، آیا فرمان خداوند در اینکه ما اتاکم الرسول فخذوه، چگونه است، سنت پیامبر را مردم چگونه باید بدانند؟

و شما خود می‌دانید که وقتى صحابه پیامبر در حساس‌ترین زمان، یعنى سال‌های اولیه بعد از پیامبر، که هنوز حوادث و سخنان پیامبر در ذهن آن‌ها نقش دارد و فراموش نشده اشت، صحابه نیز زنده و سالم هستند، اگر از نقل احادیث، منع شود چه ضربه جبران‌ناپذیرى بر دین خداوند که می‌باید تا قیامت پابرجا بماند، خواهد زد.

مصیبت بزرگ‌تر آنکه

موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۳ مهر ۹۶ ، ۱۶:۳۲
پیام غدیر

نتیجه تصویری برای ممانعت از تدوین و نشر احادیث پیامبر

ممانعت از تدوین و نشر احادیث پیامبر


یکى از حوادث تأسف‌بار و جبران‌ناپذیر، اقدام خلیفه اول و دوم در جلوگیرى از نوشتن و حتى روایت و بازگو کردن احادیث پیامبر است،

اخبار مربوط به ممانعت عمر از تدوین و جمع‌آوری حدیث از نظر شیعه و سنى متواتر است، توجیه آن‌ها این بود که به خاطر کثرت احادیث و اختلاف آن‌ها و یا تدوین آن‌ها، مردم از قرآن روگردان می‌شوند و کتاب خدا را رها می‌کنند، آرى عمر قبلاً نیز در مقابل پیامبر وقتى حضرت فرمود: براى شما چیزى بنویسم که هرگز گمراه نشوید، در مقابل حضرت گفته بود، کتاب خدا کافی است، حتى ابوبکر که پانصد حدیث از پیامبر جمع‌آوری کرده بود، همه آن‌ها را آتش زد.[1]

موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۹ مهر ۹۶ ، ۱۷:۴۲
پیام غدیر

نتیجه تصویری برای جنایات جنگى خالد ابن ولید


جنایات جنگى خالد ابن ولید و سکوت خلیفه


یکى از صفحات سیاه تاریخ که در اوایل دوران رحلت پیامبر اکرم (ص) انجام گرفت، حادثه تأسف‌بار کشته شدن مالک ابن نویره و افراد قبیله او توسط سپاهى که ابوبکر، به فرماندهى خالد ابن ولید فرستاده بود، است.

مالک ابن نویره، که در جاهلیت و اسلام فردى محترم و شاعرى بزرگوار و جنگجویی دلاور و از بزرگان و جوانمردانی بود که به او مثل می‌زدند، پس از ابوبکر، اعلام نمود تا قطعى و روشن شدن خلیفه پیامبر، از دادن زکات امتناع می‌کند، اما دشمنان، این کار او را به‌عنوان ارتداد او از اسلام تلقى کردند، خالد ابن ولید، فرمانده سپاه ابوبکر به‌طرف او هجوم آورد.

موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۸ مهر ۹۶ ، ۰۸:۳۷
پیام غدیر

تصویر مرتبط


مظلومیت اهل‌بیت در همان روزهاى اول

هنوز صداى پیامبر در فضاى غدیر در گوش مردم طنین‌انداز بود که می‌فرمود: خدایا دوستان على را دوست بدار و دشمنانش را دشمن‌دار، که به خانه فاطمه (س) هجوم آوردند، عمر صدا زد به خدا قسم کسانى که در خانه متحصن هستند باید براى بیعت با ابوبکر خارج شوند و گرنه خانه را با ساکنان آن آتش می‌زنم!

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۶ ، ۱۷:۳۹
پیام غدیر

Image result for ‫انحراف امت اسلام پس از پیامبر و فراموشی غدیر‬‎


انحراف امت اسلام پس از پیامبر و فراموشی غدیر


در بخش قبل به برخی انحرافات از زمان رحلت رسول اکرم (ص) اشاره کردیم در ادامه...

انحراف عظیم از بیعت روز غدیر و امامت امیرالمؤمنین


و سرانجام آن انحراف عظیم و تزلزل بزرگ بعد از رحلت نبى اکرم ایجاد شد، یعنى با اینکه کمتر از سه ماه و نیم از جریان غدیر خم و نصب حضرت امیر (ع) در مقابل ده‌ها هزار نفر نمی‌گذشت و بااینکه همگى با حضرتش بیعت کرده بودند، اما تو گوئى هیچ جریانى رخ نداده است و در زمانى که هنوز جسد مطهر نبى مکرم روى زمین بود، آن‌ها مشغول یکسره کردن مسأله حکومت شدند.

موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۵ مهر ۹۶ ، ۱۶:۵۱
پیام غدیر

Related image

اعتقاد به اینکه خلافت ونبوت در یک خاندان جمع نمی شود!


که این خلاف سخن قرآن است چون عهد ولایت را در خاندان ابراهیم(ع) به شرط عدم ظلم قرار داده بود.پس این سخن کاملا غلط است.


وصول عهد امامت به فرزندان عادل حضرت ابراهیم (ع)

موافقین ۱ مخالفین ۰ ۳۰ شهریور ۹۶ ، ۰۸:۱۳
پیام غدیر

Related image


برنامه از پیش تعیین شده با توجه به کینه ها نسبت به حضرت علی و آل رسول (ص)


 1- مسلما برنامه ازپیش چیده شده بود زیرا با نبود همه صحابه با این سرعت به دنبال انتخاب خلیفه نمی شدند چون گیریم که رسول خدا (ص) بدون نگرانی از اختلاف امت بعد از خودش انتخاب جانشین را به مردم واگذار کرد یعنی به متانت و آرامش و بالا بودن سطح معرفت صحابه اعتقاد داشت که با آرامش بعد از مراسم تدفینش همه با هم می نشینند وفرد اصلح را انتخاب می کنند ولی چرا این امید واعتقاد رسول خدا را نادیده گرفتند وبا آن سرعت که هنوز پیکر مطهر رسول خدا در حال غسل وکفن بود عده ای صحنه را ترک کردند و به قول اهل سنت احساس خطر کردند که

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۹ شهریور ۹۶ ، ۰۷:۳۰
پیام غدیر

Related image


کم بودن سن حضرت علی (ع)


ابن عباس به نقل از عمر ابن الخطاب :

من بطور مسلم علی را مظلوم می دانم و مهاجرین از علی اعراض ننمودند مگر به جهت اینکه سنش را کم دیدند.(1)


اهل سازش ونرمش نبودن حضرت علی (ع):

موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۸ شهریور ۹۶ ، ۰۸:۱۵
پیام غدیر

 

کینه داشتن و بد بودن قریش با بنی هاشم :

1.     تاریخ نشان میدهد که قریش همیشه با بنی هاشم بد بود و حتی در زمان حیات پیامبر(ص) هم با صراحت یا کنایه و یا اشاره آنها را اذیت میکردند.(1)

1. روزی رسول الله (ص) فرمودند:

عده ای هستند که مرا در باره اهل بیتم اذیت می کنند پس انصار قیام کرده ومسلح وآماده جنگ شدند.

۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۷ شهریور ۹۶ ، ۱۱:۱۲
پیام غدیر

Related image


چرا پیامبر اسلام(ص) مسئله ولایت و خلافت حضرت علی(ع) را در بازگشت از «حجة الوداع» و در آن شرایط سخت، در محل «غدیر خم» مطرح فرمودند؟


آن‌گاه که تهدید رومیان از ناحیه سرزمین‌هاى شام، مرزهاى شمالى کشور اسلامى را به خطر انداخت و قدرتِ زبان‌زد رومیان، همه را وحشت‌زده کرد، رسول خدا(ص) چنین مصحلت دانست که سپاهى گران از تمام بلاد اسلامى فراهم و به قصد سرحدّات شمالى روانه گرداند.
روم، یکی از دو قدرت بزرگ دنیاى آن روز، قدرت برتر، لقب گرفته و با امپراتوری قدرتمند ایران برابرى می‌کرد، از این رو مبارزه و جهاد با آنان، براى بسیاری از مسلمانان مشکل و حتی پیروزى بر آنان غیر ممکن می‌نمود. همین امر موجب شد تا رسول خدا(ص) در گردآورى و تجهیز سپاه و افزودن بر شمار آن، تلاش بی‌سابقه‌اى نماید. ایشان از پیش اعلام فرمود که هدف،
۴ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۶ ، ۰۹:۲۰
پیام غدیر

Related image


در سال دهم هجرت، به دستور الهی، آخرین سفر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به مکه برای تعلیم حج و اعلام ولایت ائمه (علیهم السلام) آغاز شد. در این سفر بیش از یکصد و بیست هزار نفر آن حضرت را همراهی کردند که در شرایط آن زمان سابقه نداشت.

بلافاصله پس از پایان مراسم حج، اعلام شد همه حجاج از مکه خارج شوند و برای برنامه ای مهم در غدیر خم - که کمی قبل از محل جدا شدن کاروان ها بود ـ حضور یابند.

سه روز پس از پایان مراسم حج، سیل جمعیت به سوی غدیر حرکت کردند.

 

۴ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۰۱ شهریور ۹۶ ، ۰۸:۲۵
پیام غدیر


تداوم سنت‌های پیامبران پیشین


مباهله همانند بسیاری از احکام و دستورات شریعت اسلام ادامه ادیان توحیدی پیشین می‌باشد. به همین جهت این سنت آسمانی و حرکت معنوی برای پیروان ادیان گذشته کاملاً آشنا بود. همان‌طوری که ابوحارثه - اسقف بزرگ هیئت اعزامی - هنگام مشاهده پیامبر و همراهان در محل مباهله به دوستانش گفت: به خدا سوگند! او همانند پیامبران الهی به مباهله نشسته است.(1)


شیوه مقابله با مخالفین

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۷ مرداد ۹۶ ، ۰۸:۵۳
پیام غدیر

Related image


روز خجسته و مبارک


شکوه و عظمت حادثه مباهله آن روز تاریخی را به‌عنوان یکی از ماندگارترین روزهای تاریخ اسلام قرار داد و آن روز به‌عنوان روز جشن و شادی و شکرگزاری به درگاه حق و به‌عنوان یادآور عظمت اصحاب کساء در حافظه تاریخ ثبت شد. به همین جهت در روز 24 ذی‌الحجه، همانند عید غدیر آداب ویژه‌ای منظور شده است که برخی از اعمال آن روز عبارت است از:

۲ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۶ مرداد ۹۶ ، ۰۸:۴۰
پیام غدیر

 Related image


آشکار شدن ذلت دشمنان اسلام


ماجرای مباهله نشان داد که هر کس به هر عنوان با دین اسلام مخالفت نماید، دچار شکست و ذلت ابدی خواهد شد؛ و سرنوشت انسان‌های لجوج و خودخواه که به هر بهانه‌ای از پذیرش حق و منطق صحیح سرباز می‌زنند، همانند نصارای نجران با خذلان و خواری توأم خواهد شد که وعده الهی حق است و پیروزی حق بر باطل از سنت‌های تغییرناپذیر اوست. آنان آن‌چنان از عظمت روحی و معنوی پیامبر صلی‌الله علیه و آله مرعوب شده بودند که بدون لحظه‌ای درنگ از مباهله دست کشیده و در کوتاه‌ترین مدت به خواسته‌های پیامبر صلی‌الله علیه و آله تن دادند و این مصداق همان آیه شریفه است که می‌فرماید:

۳ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۵ مرداد ۹۶ ، ۰۸:۳۶
پیام غدیر

Related image


جلوه‌ای از عزت اسلام


ماجرای مباهله موجب شد تا عظمت و حقانیت اسلام بر تمامی مردم اثبات شده و صداقت گفتار رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله و ادعاهای وحیانی آن حضرت بیش از گذشته آشکار گردد. این واقعه یکی دیگر از دلایل نبوت و کرامت‌های آن حضرت به شمار می‌آید. بی‌تردید مباهله، در تقویت ایمان مسلمانان و تضعیف روحیه منافقان و مخالفان تأثیری بسزا داشته است.

 

دلیلی بر فضیلت اهل‌بیت علیهم‌السلام

۲ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۴ مرداد ۹۶ ، ۰۸:۳۵
پیام غدیر